Pirmais norēķins mūsdienu metropoles vietāparādījās Vll gadsimtā pirms mūsu ēras. Tā bija neliela Grieķijas koloniju kolonija ar nosaukumu Bizantija, kas to saglabāja līdz pat 330. gadam, kad imperators Konstantīns sauca par Jaunās Romas pilsētu un pārcēlās uz impērijas galvaspilsētu. Drīz tomēr pilsēta tika nosaukta pēc Konstantinopoles, kas oficiālajos dokumentos tika izmantota līdz 1930. gadam.
Grieķi nekad nav izvēlējušies izlases vietasbūtisku objektu būve, un, protams, bija jāveic vairākas reliģiskas procedūras, lai izveidotu jaunu pilsētu. Leģendas vēsturē Stambulas neaizņem pēdējo vietu, un saskaņā ar vienu no viņiem, pirms jūs veidot jaunu koloniju, nāca no grieķu reģiona Megaride pārsūdzēt Delfu orākuls, un viņš norādīja uz vietu, uz kuras parādās vēlāk Konstantinopoli.
Tomēr 330 bijušā grieķu valodāKolonijas saskaņā ar imperatora personīgo kārtību tika uzsākti plaša mēroga darbi, kuru mērķis bija veidot skaistu pilsētu, kas liecinātu par Romas impērijas lielumu un kalpotu kā cienīgs jaunais galvaspilsēta.
Vēl viena leģenda saka, ka imperators Konstantīnsuz pilsētas karti ierakstīti uz kartes atzīmēti, un uz tiem ielej māla sacensību, kuras iekšpusē sākās celtniecība, piesaistot labākos arhitektus, amatniekus un māksliniekus.
Protams, šāds grandiozs plāns nevarēja būtpilnībā īstenoti dzīvē imperatoram, un ēkas slogu un noteikti viņa pēctečiem. No ziņojumiem svinībās par godu iesvētīšanu jaunā pilsētā, var secināt, ka līdz šim datumam, pilsēta ir bijusi trase, uz kuras izrādes cirka māksliniekiem, mākslinieki, un tā mīļoto, ko cilvēki ratu sacīkstes.
Kopš tā laika kristietība jau bijaimperijas oficiālā reliģija, pilsētā tika uzstādīts Svētā Pētera Sv. Porfērijas stele. Ir vērts atzīmēt, ka porfīrs tajā laikā tika uzskatīts par visvērtīgāko no pusdārgakmeņiem. Viņi dekorēti ar imperatora kamerām Lielajā Konstantinopoles pilī, un bērnus, kas dzimuši šajās kamerās, bija Porphyrogenitu virsraksts un tika uzskatīti par valdoša imperatora likumīgiem mantiniekiem.
Tas bija zem Constantine l, ka šādssvarīgus vēstures pieminekļus, piemēram, Sofijas katedrāli Stambulā, kuru vēsture ir gandrīz tūkstotis septiņus simtus gadu, kā arī Sv. Irēnas katedrāle, kas arī interesē senatnes mīļotājiem.
Kopš tās būvniecības Konstantinopolepirmoreiz pasniedza kā Romas impērijas galvaspilsēta, tad bizantiešu un pēc Osmaņu. Tādējādi vairāk nekā tūkstoš sešus simtus gadu pilsēta bija kapitāla statuss, bet Atatürk nepārveda kapitālu uz Ankaru, kas atrodas valsts centrā.
Tomēr pēc tam Konstantinopols saglabājāsnozīmīga kultūras un ekonomikas centra statusu. Stambula šodien ir lielākā Turcijas pilsēta, tās iedzīvotāju skaits sasniedz piecpadsmit miljonus cilvēku. Ar pilsētu ir svarīgi tirdzniecības ceļi, gan jūras, gan sauszemes.
Visu Stambulas vēsturi var iedalīt vairākāssvarīgi periodi. Ja mēs sāktu pārdot Bizantiju uz Konstantinopolu, tad pirmo periodu var uzskatīt par gadu, kad pilsēta bija vienas Romas impērijas galvaspilsēta, tas ir, no 330 līdz 395. gadam. Pilsēta tika aktīvi uzbūvēta un attīstīta, un tās iedzīvotāji lielākoties bija latīņu valodā runājoši.
Nākamajā periodā Konstantinopole ircitā impērijas galvaspilsēta - austrumu romieši vai, kā tas parasti tiek dēvēts vēsturiskajās grāmatās, Bizantija. Viņa vēsturē svarīgs pagrieziena punkts ir gads 1204, kad viņš tika izlaupīts krustneši, kas izpostīja dārgumus un baznīcas, izlaupīja pilis un tirgotāju velves. Piecdesmit septiņus gadus pilsēta tika pārvaldīta latīņu nobles līdz brīdim, kad tā tika atbrīvota 1261.
Ar pilsētas atbrīvošanu, dažiimpērijas atdzimšana, bet tā nebija gara, un jau 1453. gadā beidzās Stambulas kā grieķu pilsētas vēsture - to uztver Osmaņu turki. Pēdējā bizantiešu imperators Konstantīns Xl uguns ugunī pazūd. Imperijas vēsture ir beigusies.
Osmaņu periods Stambuma vēsturē sākas 1453. gada 29. maijā un turpināsies līdz 1923. gadam, kad Osmaņu impērija tiks likvidēta un tās vietā parādīsies jauna Turcijas republika.
Vairāk nekā 450 gadu Osmaņu valdīšanas laikā pilsēta izdzīvoskāpumi un kritumi vairāk nekā vienu reizi zem tā sienām būs ārvalstu armiju karavīri, ieskaitot krievu. Taču visā vēsturē viņš apbrīno pilis un sultāna karemes, skaistas mošejas un lieliskos tirgus, uz ko plūst preces no visas kontinentes.
Visā Osmaņu dinastijas laikā pilsētā valdīja29 sultāni, no kuriem katrs veicināja pilsētas attīstību. Tomēr no tiem visvairāk cienītais ir Sultāns Mehmeds Fatihs, kurš paņēma pilsētu, beidzot ar Bizantijas impēriju un uzsākot jaunu laiku Osmaņu impērijā.
Saskaņā ar Fatih lielāko daļu kristīgo baznīcu pārveidoja par mošejām, tostarp Sv. Sofiju. Tomēr reliģiskās kopienas netika pārkāptas, maksājot papildu nodokļus ne musulmaņiem.
Tuvojas viņu saulrieta sākuma impērijaiagonize, un delikāts starpetnisko un starpreliģiju līdzsvars ir sakrata. Pogroms pret kristiešiem, it īpaši armēņiem, norisinājās visā valstī. Pēc genocīda, kas sekoja pogromiem, noveda pie tā, ka viss Armēnijas iedzīvotājs no Stambulas pameta pilsētu.
1918. gadā Osmaņu impērija parakstījaEntente miera līgums, tādējādi atzīstot sakāvi. No šī brīža pilsēta bija Rietumu spēku okupācijā. Tā tika sadalīta jomās atbildības starp angļu un franču valodā, kas kontrolē ar jūras šaurumiem, uz Stambulu un uz bankām, kuras militāro tika izvietoti.
1923. gadā okupācija tika pabeigta, ārvalstumilitārie spēki tika izņemti no pilsētas, un gadu vēlāk jauna nacionālistiskā valdība atcēla kalifātu, izraidot visus Osmanu ģimenes pārstāvjus no valsts.
Jaunās valsts galvaspilsēta atrodas Ankarā,kuru vismazāk apdraudēja ārvalstu iejaukšanās. Tomēr Stambula saglabā līdz šim nozīmīgu kultūras un ekonomikas centru. Īsi sakot Stambulas vēsturi, mēs varam piebilst, ka šajā pilsētā joprojām ir Konstantinopoles Patriarha rezidence - viens no visvairāk cienījamiem kristiešu priesteriem.</ span </ p>
